الاقصى

http://www.help-aqsa.org" target="_blank">http://www.help-aqsa.org/link/lbr.gif" border="0" alt="الاقصى">

اليوم الاخر

تشرين الثاني 11th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

 

نسعى في هذه الدنيا لتحقيق اهدافنا الخاصة ,فالطالب يبغى النجاح الدائم, والتاجر كل همه

الحصول على اكبر قدر من الربح ,والموظف يسعى وراء مركز مرموق ومرتب اعلى,والام تتمنى لاولادها السعادة والحياة الافضل ………وغالبا مايموتون ولا يرون اي اثر لعملهم . نرى كثيرا من الاشرار استطاعو بوسائل قذرة ان يصلوا الى اهدافهم  . من هنا نرى بنظرتنا المحدودة وبحكمنا على المظاهر , ان العدالة ضائعة في هذه الحياة الدنيا, فالقوي يلتهم الضعيف وحقوقه, والظلم والعدوان منتشران , فلا يمكن ان ندرك للحياة اي معنى الا العبث والظلم , وما خلقت لذلك  // وماخلقنا السموات و الارض ومابينهما لاعبين//.وانما هي حياة للتجربة والامتحان والابتلاء  //الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا // فالمنطق السليم والعقل الفكري لايمكنه الا الاذعان بوجود حياة اخرى الا وهي الاخرة  التي هي خير وابقى .لذلك كان للايمان باليوم الاخر اهميته ونرى القران الكريم بقسميه المكي والمدني لاتكاد تخلو صورة من صوره عن التنبيه الى هذا اليوم وخطره… اردت التذكير //ان الذكرى تنفع المؤمنين // بما يسبق اليوم الاخر من مراحل .

اولا - قيام الساعة:

قال تعالى :// يايها الناس اتقوا اربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم  // هذه الساعة الرهيبة ليست على الانسان فقط وانما هي على كل الكون  //يوم تذهل كل مرضعة عن ماارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد //  //ونفخ  في السور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينتظرون  //ويخبرنا تعالى عن حالة الشمس والجبال والبحار والحيوان وغيرهم //اذا الشمس كورت ,واذا النجوم انكدرت ,واذا الجبال سيرت ,واذا العشار عطلت, واذا الوحوش حشرت,واذا البحار سجرت ,واذا النفوس زوجت ,واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت  //

المزيد


العلوم الشرعية - الخامس

أيلول 30th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

الامام مالك

هو ابو عبد الله مالك بن انس , امام دار الهجرة , و سيد  فقهاء الحجاز , وهو عربي من سلالة اقيال حمير .

ولد سنة 95هجرية في المدينة المنورة و نشأ بها , و أدرك خيار التابعين من الفقهاء و العباد , و رحل اليهم  و اخذ عنهم , و مازال يدأب في التحصيل و جمع السنة حتى صار حجة من حجج الله في أرضه - و ضرب به المثل فقيل :(لا يفتى و مالك بالمدينة ) و عرف الخلفاء قدره فأجلوه , حتى ان الرشيد رحل هو و أولاده اليه بالحجاز ليسمع ( موطأه ) فسمعه و أغدق عليه  - و كان مالك أول أمره فقيرا فلما كثرت منح الخلفاء له حسن حاله , فأظهر نعمة الل

المزيد


اضاءات-17

أيلول 30th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

سؤال الامارة  و القضاء

فانه لا يحل ,كسؤال المال , عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه , انه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا عبد الرحمن بن سمرة ,لا تسال المارة , فانك ان اعطيتها من غير مسألة اعنت عليها , و ان انت اعطيتها عن مسالة وكلت اليها ) عن أنس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ( من ابتغى القضاء , و سأل فيه شفعاء, وكل الى نفسه , و من اكره عليه  أنزل الله عليه ملك

المزيد


اضاءات -16

أيلول 29th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

اخافة المؤمن

اخافة المؤمن من غير ذنب , و اكراهه على ما لا يريد - كالهبة , و النكاح , و البيع -فان ذلك ايذاء له و ايذاء المؤمن حرام , عن عمر رضي الله عنه, انه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :( من أخاف مؤمنا , كان

المزيد


العلوم الشرعية - الرابع

أيلول 28th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان

هو الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان بن ثابت فقيه العراق  - ولد سنة 80 هجريمن سلالة فارسيه . و نشأ بالكوفة و عاصر بعض الصحابة . و أخذ كل علمه عمن شافه الصحابة و نقل عنهم , و استبط فقهه من القران الكريم و ما صح عنده من الحديث مع استعمال الرأي و القياس - و كان من اعبد الناس و اكثرهم تهجدا و قراءة للقران الكريم , و اكثرهم ورعا و توخيا للكسب من وجه حل . رضي ان يعيش تاجر خز , و رغب عن وظائف الملوك

المزيد


اضاءات-15

أيلول 28th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

قطع الرحم

و هو حرام , ووصلها واجب , و معناه : ان لا ينساها و يتفقدها بالزيارة , و الاهداء , و الاعانة باليد , او القول , و اقله : التسليم و ارسال السلام , او المكتوب . و تجب لكل ذي رحم محرم ,  و ليس المراد بصلة الرحم : ان تصلهم اذا وصلوك , لان هذه مكافأة , بل ان تصلهم و ان قطعوك , قال صلى الله عليه و سلم : ( ان الله تعالى خلق الخلق , حتى اذا فرغ منهم قام

المزيد


العلوم الشرعية -الثالث

أيلول 27th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

علم الفقه

لما كان المروى عن رسول الله صل الله عليه وسلم وظاهر نص القران لا يستوعبان كل احكام الوقائع المختلفة المتجددة بتجدد الزمان والمكان كان الاجتهاد ضروريا في الدين وجاءت الدولة العباسبة واهل الحجاز يرجحون جانب الاخذ بالحديث لكثرة رواته بينهم , وامامهم في مذهبهم (مالك بن انس) واهل العراق يرجحون الاخذ بالقياس , وامامهم في مذهبهم (ابو حنيفة) لكثرة ماوضعه

المزيد


اضاءات -14

أيلول 27th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

الرضا والتسليم

الرضا: وهو طيب النفس في مايصيبه

 والتسليم: الانقياد لامر الله تعالى .

جاء في الحديث القدسي,قال الله تعالى : (من لم يرض بقضائي , ولم يصبر على بلائي ,فليلتمس ربا سوائي ) قال عمر رضي الله عنه : (ماابتليت ببلية الا كان لله علي فيها اربع نعم : اذا لم تكن في ديني,واذا لم احرم الرضا ,

المزيد


اضاءات-13

أيلول 26th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

الحياء

 هو انحسار النفس خوف ارتكاب القبائح . عن ابن مسعود رضي الله عنه  , قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (استحييوا من الله حق الحياء , قلنا : انا لنستحي من الله يا رسول الله - والحمد لله - قال : ليس ذلك , و لكن الاستحياء من الله حق الحياء : ان تحفظ الرأس و ما وعى , و البطن و, و ما حوى , و تذكر المو

المزيد


اضاءات- 12

أيلول 25th, 2007 كتبها د.اسماعيل عبد اليوسف نشر في , ديانات

المسارعة في الخيرات

المسابقة في أعمال الهدى والصلاح, قال الله تعالى: (يسارعون في الخيرات) , (وسارعوا الى مغفرة من ربكم), عن جابر رضي الله عنه , أنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : (ياأيها الناس, توبوا الى الله قبل أن تموتوا , وبادروا بالاعمال الصالحة قبل أن تشغلوا , وصلوا الذي بينكم وبين ربكم, بكثرة ذكركم له, وأكثروا الصدقة في السر والعلانية ,ترزقوا, وتنصروا , وتجبروا).

 اللين والرقة

وهي صرف الهمة الى ازالة المكروه عن الناس. عن أبي هريرة رضي

المزيد


التالي



شكراً لمروركم...وتعليقاتكم...وعودوا ثانية  ...