نسعى في هذه الدنيا لتحقيق اهدافنا الخاصة ,فالطالب يبغى النجاح الدائم, والتاجر كل همه

الحصول على اكبر قدر من الربح ,والموظف يسعى وراء مركز مرموق ومرتب اعلى,والام تتمنى لاولادها السعادة والحياة الافضل ………وغالبا مايموتون ولا يرون اي اثر لعملهم . نرى كثيرا من الاشرار استطاعو بوسائل قذرة ان يصلوا الى اهدافهم  . من هنا نرى بنظرتنا المحدودة وبحكمنا على المظاهر , ان العدالة ضائعة في هذه الحياة الدنيا, فالقوي يلتهم الضعيف وحقوقه, والظلم والعدوان منتشران , فلا يمكن ان ندرك للحياة اي معنى الا العبث والظلم , وما خلقت لذلك  // وماخلقنا السموات و الارض ومابينهما لاعبين//.وانما هي حياة للتجربة والامتحان والابتلاء  //الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا // فالمنطق السليم والعقل الفكري لايمكنه الا الاذعان بوجود حياة اخرى الا وهي الاخرة  التي هي خير وابقى .لذلك كان للايمان باليوم الاخر اهميته ونرى القران الكريم بقسميه المكي والمدني لاتكاد تخلو صورة من صوره عن التنبيه الى هذا اليوم وخطره… اردت التذكير //ان الذكرى تنفع المؤمنين // بما يسبق اليوم الاخر من مراحل .

اولا - قيام الساعة:

قال تعالى :// يايها الناس اتقوا اربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم  // هذه الساعة الرهيبة ليست على الانسان فقط وانما هي على كل الكون  //يوم تذهل كل مرضعة عن ماارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد //  //ونفخ  في السور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينتظرون  //ويخبرنا تعالى عن حالة الشمس والجبال والبحار والحيوان وغيرهم //اذا الشمس كورت ,واذا النجوم انكدرت ,واذا الجبال سيرت ,واذا العشار عطلت, واذا الوحوش حشرت,واذا البحار سجرت ,واذا النفوس زوجت ,واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت  //

//اذا السماءانفطرت واذا الكواكب انتثرت ,واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ماقدمت واخرت  //

ثانيا- يوم الحشر:

الناس فيه متفاوتون فمنهم الراكب ومنهم الماشي على رجليه ومنهم من يمشي على وجه ,ومنهم على صورة قردة وهم الزناة ,وعلى صورة الخنازير  وهم الذين ياكلون السحت , ومنهم الاعمى ومنهم الجائر في الحكم  , ومنهم الاصم والابكم وهو من يعجب بعلمه , ومنهم من يمضغ لسان ويسيل القيح من فمه ومنهم الوعاظ الذين تخالف اعمالهم واقوالهم , ومنهم من هو مقطوع الايدي والارجل وهم الذين يؤذون الجيران ,ومنهم  من هو اشهر نتنا من الجيفة وهم الذين يقبلون على اللذات والشهوات ويمنعون حق الله ويضاف اليهم  اهل السموات السبع والارضيين السبع من  ملك وجن وشياطين وانس..وقد اشرقت عليهم الشمس وتضاعف حرها ثم ادنيت من رؤوس العالمين كقاب قوسين او ادنى فلم يبق على الارض ظل الا ظل  عرش رب العالمين ثم يؤخذون جميعا الى الصراط الذي هو احد من السيف وارق من الشفرة فينجو الصالحون وينزلق في نار جهنم الطالحون 

ثالثا-يوم الحساب:

هنا تبدو العدالة الربانية في اكمل صورها //فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره //ويقسم تعالى بنفسه //فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون// وهو الذي لم يقسم في القران الكريم بتفسه الا في ثلاث مواضع فقط.عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال,قال رسول الله (ص):لاتزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسال عن اربع :عن عمره فيما افناه؟وعن جسدة فيما ابلاه؟وعن ماله من اين اكتسبه واين انفقه؟وعم عمله ماذا عمل به 

ويعد الله ووعده الحق //ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا,ونحشره يوم القيامة اعمى,قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟.قال :كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى // ويرى جهنم ويرى العذاب ويرى العقاب الشديد والحر الذي لايطاق في نار وقودها الناس والحجارة فيقول الكافر :// ياليتني قدمت لحياتي ,فيومئذ لايعذب عذابه احد ولايوثق وثاقه احد //.ويعد الله ووعده الحق//من عمل صالحا من ذكر وانثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزيهم اجرهم احسن ماكانوا يعملون // وان جنات الخلد الباقية التي عرضها السموات والارض اجمل بكثير مما يمكن ان تتصور .عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال (ص)://يقول الله: اعددت لعبادي الصالحين مالاعين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر// كلمات موجزة لنهاية البشرية ومالهم بعد الحياة  ونتيجة اعمالهم الدنيوية والذي لم اقصد به سوى التذكير والتنبيه لا الترغيب والترهيب ذلك اننا لانعبد الله خوفا ولكن رجاءا وطمعا ولانه يستحق العبادة .