ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د. اسماعيل عبد اليوسف
الاسم: د.اسماعيل عبد اليوسف
البلد: سوريا
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,ديانات,تصاميم
أظهر كافة المعلومات
| ► | حزيران 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||
مجموعة من خواطر قصيرة أزفها بالترتيب دون ان أحرفها كتبت عام1975.
ياصديقي…
في مهمة العيش يسير كل انسان ساعياً لتحقيق هدف ، فكرة ، فيشعر بذالك انه انسان له كيان ووجود.
ان هي إلا سويعات تمر ثم تذهب..إلى أين…؟
غريبة ألة الزمن تلك ، إنها تذهب ولا تعود ، وتخلف بعضهم للندم والعذاب ، ويشعر بعضهم بالفرح والسرور ، لأنه ملأ هذه السويعات بما يرضيه.
وأحب شيئ للانسان ان يقضي شهيداً فهو بذالك يكون قد وهب هذه السويعات إلى هدفه ، مبدئه، فتغدو سنين طويلة.. أجل.. ماأجمل الحياة عندما
.
مجموعة من خواطر قصيرة أزفها بالترتيب دون ان أحرفها كتبت عام1975
تعلم ياعزيزي ….
ان الحياة هي الذكرى والذكرى ما نفعله ويبقى سجلاً حافلاً لنا…. ولن نهرب من ذكرياتنا لأنها قدرنا ولا مفر من الرجوع اليها في لحظة من لحظات عمرنا عندما يقطع الانسان من العمر الكثير لابد وان يلتفت بنظره الى الوراء ويرى ماقدم وما أصبح ذكرى تحملها أوراق قد تثقل كاهلها وكاهلنا بأن واحد لأنها آمالنا وآلامنا
مجموعة من خواطر قصيرة أزفها بالترتيب دون ان أحرفها كتبت عام1975.
تسألت..
في حنان عن ماضينا كيف كان؟ وكيف استحلنا حرائق في ثوان؟
صرنا ضياء ، فالناس لو ايصرونا قالوا دخان …دخان.
في أي أرض جُمعنا وفي أي مكان؟
هل كان جذعاً عتيقاً في غابة السنديان؟
أم كان منزل راع مسربلاً بالآلحان؟
على الليالي دخلنا فأصبحت مهرجان ، فحيث رفت خطانا تفتحت نجمتان ، وحيث سال شذانا تفتحت وردتان.
ويعرف الليل إنا كنا له شمعدان نهديه حتى كأن لليل غمزتان.
سوف احن لأسطري هذه يوماً لأنها جزء من الماضي والماضي عذب لاعودة
الختان
حين تتحكم العادات والتقاليد البالية بمسيرة الأمة تصبح مصدر إعاقة وتخلف لها.
ومن هذه الأعراف المتفشية بيننا مايرتبط بحياتنا اليومية فيقلبها رأساً على عقب.
يتوفى الله جاراً لك …تحتار… كيف؟… وكم؟… ومن أين؟… أقدم عزية أحفظ بها ماء وجهي أمام… الجار …والناس..وأنت أحوج ما تكون لمن يمد لك يد المساعدة ….ولو أقتصر الأمر على تعزية أهل المتوفى لهان الأمر… وهو عمل خير وبر تُثابُ عليه.
القاتل يقتل بكل الشرائع…ومع تطور البشرية ..أنيطت هذه المعضلة للمشرعين ليحكموا بها… هناك من يستعجل شريعة القتل… القاتل يصعب الوصول إليه….ينتقي المميز من أقارب القاتل ويَكُرّهُ…معتبراً أن الدين قد سُد
همسات طبية
المس الشرجي
عبر هذه السنين من مزاولة المهنة،هناك حوادث تتعثر بنا ونتعثر بها ،فتبكينا تارة وتضحكنا تارة أخرى.
التحقت لمتابعة الاختصاص – جراحة عامة- وفي سنتي الثالثة حيث كنا أطباء مقيمين، نقدم العون والمساعدة لمن يحتاجنا، في ظروف صعبة رغم قلة عددنا، كنا لا نتجاوز الخمسة عشر طبيباً في أحسن الأحوال .
كان حجم العمل المنوط بنا كبيراً ،وكان يتواجد بيننا من يعمل بصدق ، ومن مهملٍ وغير ملتزم،هؤلاء يربكوننا ويكونوا عالة علينا وعلى سير عملنا ،و يخلقوا لنا مصاعب مع المرضى والإدارة .
ننقسم إلى مجموعات… من يلتحق بالإسعاف… الجناح… العيادات الخارجية… والعمليات ، وفي غمرة هذه الظروف الصعبة نرتبك إذا أُسعِف عشرون أو ثلاثون دفعة واحدة إثر حادث سير، ما يزيد في تعقيد الأمور، كثرة الزوار الذين يتدفقون ليطمئنوا على ذويهم .
فتخلوا مساكنهم من أهلها ، وتأتي النسوة وكل واحدة منهن تجر خلفها عدة أطفال جاؤوا ليطمئنوا على مرضاهم.
ناهيك عن الوحول العالقة بأحذيتهم ، يجلسون جماعات دائرية يناقشون فيها مشاكلهم,وتعلوا أصواتهم غير مكترثين بما يحيط بهم.
وينتشر عبق الدخان في الغرف والرِِداه، وتتناثر الوحول وأعقاب السجائر، وتتزاحم برادات الشاي والكؤو
همسات طبية
امراض الشرج والمستقيم
استعان ذات يوم احدهم طالباً قدومي على وجه السرعة ،وبخجل شديد وحياء بدأ يسرد قصته المرضية متلعثماً بكلماته ، يريد جاهداً إفهامي بالتلميح دون أن يعرج على مرضه، تاركاً ليديه حرية الحركة بالتعبير يشيح بوجهه عني كأنما ارتكب إثماً يخشى عقابه.
وأنا أرقبه وكل آذان صاغية، أحاول أن أفسر اللجلجة التي يعاني منها والألم البادي على محياه ، هناك ضما د طبي بسيط يحيط بعنقه ، ومن حركته كنت ألحظ رأسه وهو يتمايل بكل أريحية فلا أجد رابطاً يفسر لي علاقة ألمه بذالك الضما د.
حين دخلت عليه ذالك الصباح… بعد هنيهة وصل بعض الأشخاص الذين جاؤوا لزيارته ، إنها لوا عليه بأسئلتهم المعتادة والمكررة، دون أن يتركوا للرجل فرصة لأخذ النفس، ويلحون بالإجابة على تساؤلاتهم من طريقة أسـئلتهم، وهو يتلوى من الألم ووقع كلماتهم ، يرد عليهم باقـتضاب شديد دون أن يلفت انتباههم لمعاناته، حينه
بسم الله الرحمن الرحيم
اليهود هم اليهود سابقا ولاحقا
عن عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"لأُخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً". " رواه مسلم "
عن أبي هريرة أنه قال: بينا نحن في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: انطلقوا إلى يهود، فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال: يا معشرَ يهود أسلموا تسلموا فقالوا: قد بلـّغت يا أبا القاسم ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسلموا تسلموا.فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:ذلك أريد فقال لهم الثالثة، فقال: اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض ، فمن وجد منكم بماله شيئاً فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله.
" رواه مسلم"
اليهودي هو اليهودي…لا تعجزه الوسيلة للوصول إلى مُبتـغاه…سمع رسول الله بأنباء التحالف بين اليهود وقريش حيث قالوا: نحن منكم حتى نستأصل محمد جئنا لنحالفكم على عداوته وقتاله.
وهاهو أبو سفيان يقول: مرحبا وأهلا أحب الناس إلينا من أعاننا على عداوة محمد.
وكان دعاء الرسول وهو يعمل في الخندق: اللهم لولا أنت ما اهتدينا فأنزلن سكينة علينا……اللهم لا عـيـش إلا عيش الآخرة فأغفر للأنصار والمهاجرة.
المسلمون في شدة وكرب…ووقع ما زاد في البلاء وظلام المحنة حيث نقض بنو قريضة عهداً كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
نحن الآن مع الحديث عن موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني قريضة الذين نكثوا العهد، وخانوا الأمانة ، وخفروا ذمة الجوار، وتعاونوا مع الوثنية يوم الأحزاب على حرب المسلمين.
نبحث عن الدين في إسرائيل… وما المقدمة إلا مدخل للوصول إلى القصد.
والذي أُصرُ على قوله أنه لا فرق بين اليهودية والصهيونية. ودولة إسرائيل/المزعومة/ من الدول القليلة جداً في عالمنا المعاصر التي تربط كيانها السياسي بالدين وتجعل من الدين أساساً لوجودها ، وهي في الوقت نفسه الدولة الوحيدة في عالمنا المعاصر التي يكون الدين هو حجتها للوجود، أي للاغتصاب والعدوان والظلم. ولم يلعب الدين دور في التمهيد لقيام //دولة// معاصرة بمثل الدور الذي
مقاطعة المنتجات الصهيوأميركية المساهمة في قتلنا و احتلال أوطاننا” ————-
————————————————
أولاً و أخيراً
قائمة المقاطعة للشركات التى تدعم اسرائيل
زبادى دانون و اكتافيا و مياه معدنية و بسكويت
أجبان و كريمة و مشروبات و حلويات
فى قلب العاصفة
المؤلف: جورج تينيت المدير السابق لوكالة المخابرات الأمريكية 
يسرنا في شبابيك; أن نقدم هنا العرض الكامل لكتاب "في قلب العاصفة" لمدير المخابرات الأمريكية السابق جورج تينيت. وهو الكتاب الذي أثار عاصفة سياسية في الولايات المتحدة وخارجها ، فالكتاب ذاخر بالمعلومات الدقيقة من رجل كان على رأس هذا الجهاز الخطير لسبع سنوات عجاف ، شهدت أحداثا عاصفة.
نقدم هنا جميع حلقات الكتاب وروابط كاملة لكل حلقة.
الحلقة الأولى
استلمت المخابرات مهلهلة و وجدت نفسي
وحد المزيد
